قمر خمسة عشر
10-06-2004, 08:40 PM
عبدالله بن محمد بن عبدالله الصبي يرحمه الله من قبيلة آل غيهب من بني زيد قحطان ..
شاعر مطبوع , ذو شعر أصيل , قوي لا يجارى , تتناقل شعره الألسن برغبة جامحه في حفظه والتغني به لجزالة معانيه وبعد مراميه , والحربيُّ والغزل منه مضرب المثل , أما الهجائي فحدث ولا حرج ,,
ولد في شقراءعام 1301هـ تقريباًوتوفي أبواه وهو صغيرفعاش في ظروف سياسية غير مستقره , ثم سافر إلى الجبيل فالبحرين حيث امتهن الغوص لجني محار اللؤلؤ ثم سافر إلى الكويت واشتغل بالبيع والشراء .
عاد إلى شقراء فأنفد ما جمع وقد قال في إحدى قصائده :
وإن عدانا الفود بالجود ما سر الملق=والمخاير نزهم الله على قلعة مداه
هد جزءاً من داره وأعاد بناءه فاستنفد ما معه فبقي معدِماًَ إلا من عزة النفس والجود بما يجد حتى توفاه الله عام 1371هـ رحمه الله وغفر له ..
عن موقعة السبله
في صباح يوم السبت 21 شوال 1347هـ
نحمد اللي عز دينه وصدّق بالوعد=والبس التوحيد ثوب من البيضا جديد
وادرج القاله على راس خوّان العهد=ربنا اللي بالمخاليق يفعل ما يريد
ول عَودٍ ما تميز محمد من حمد=تدّعي بالدين والدين عن مثلك بعيد
يا ضعيف الجَد والجند وضعيف الجهد=يا مقلب مذهبه يالعنيد بن العنيد
غاديٍ قلبك بعمياه توّه ما بعد=والف الدين الحنيفي ولا ديّن أكيد
شيخنا اللي درسك في حديث المعتقد=وانت قبله ماتعرف الحديث من النشيد
يوم اراد الله عليك المضره والنكد=وهّقك ...... في لجّة الحرب الشديد
انشد ..... عن حالهم يا بوفهد=جعلها حال عليهم إلى عادوا تعيد
كنهم بين العثامير والحزم الجلد=في مداس الخيل يوم ادبروا حب حصيد
في نهار ذاهل والد عن ما ولد=تشتعل نيرانها من حديد في حديد
يا بيوت السّرْق ما عاد يبنى لك عمد=هوّدي عن دُورَة الحكم يا سَودَا لبيد
لا تغرك شاشة ..... لو كثر العدد=مثل بَرْدان التهامي تلَيّم لين صيد
أتغيشم
عن الحرب مع يحيى حميد الدين في اليمن
عام 1351هـ
آتغيشم وانا لي ملحظ ثاني=واذخر القيل عندي لين جا حله
وان مشى الجمع دورني وتلقاني=في ذرا بيرقٍ ريمات يبرن له
ذيب ياللي بخشم طويق جيعاني=جتك الارزاق جرّك للعوا خله
جر صوتك لذيب كْبَاد وهداني=والوعد مركز البيرق ليا فله
مرذي الجوف ابوتركي ذرى العاني=مورد السيف لارقاب العدا سله
شيخ كل الجزيره طير حواني=لو تقولون يحيى قلت لا بالله
دوك يحيى عقب ذاك القسا لاني=وانسحب كن ما صنعا بملك له
يا سحاب ثقيل النو غضباني=فوق صنعا تعرض والغضب هله
ساقه الله على عباد الاوثاني=واحق الزلم واستقفى على الحله
كن نطل الجنايز في ضحى ثاني=في مهاويه ضينٍ ضاربه عله
بالمشوك نهدّي كل فسقاني=لين يمشي على التوحيد والمله
عل ربعي لهم عزٍ بالاكواني=من تعدى الشريعه شينوا دله
شاعر مطبوع , ذو شعر أصيل , قوي لا يجارى , تتناقل شعره الألسن برغبة جامحه في حفظه والتغني به لجزالة معانيه وبعد مراميه , والحربيُّ والغزل منه مضرب المثل , أما الهجائي فحدث ولا حرج ,,
ولد في شقراءعام 1301هـ تقريباًوتوفي أبواه وهو صغيرفعاش في ظروف سياسية غير مستقره , ثم سافر إلى الجبيل فالبحرين حيث امتهن الغوص لجني محار اللؤلؤ ثم سافر إلى الكويت واشتغل بالبيع والشراء .
عاد إلى شقراء فأنفد ما جمع وقد قال في إحدى قصائده :
وإن عدانا الفود بالجود ما سر الملق=والمخاير نزهم الله على قلعة مداه
هد جزءاً من داره وأعاد بناءه فاستنفد ما معه فبقي معدِماًَ إلا من عزة النفس والجود بما يجد حتى توفاه الله عام 1371هـ رحمه الله وغفر له ..
عن موقعة السبله
في صباح يوم السبت 21 شوال 1347هـ
نحمد اللي عز دينه وصدّق بالوعد=والبس التوحيد ثوب من البيضا جديد
وادرج القاله على راس خوّان العهد=ربنا اللي بالمخاليق يفعل ما يريد
ول عَودٍ ما تميز محمد من حمد=تدّعي بالدين والدين عن مثلك بعيد
يا ضعيف الجَد والجند وضعيف الجهد=يا مقلب مذهبه يالعنيد بن العنيد
غاديٍ قلبك بعمياه توّه ما بعد=والف الدين الحنيفي ولا ديّن أكيد
شيخنا اللي درسك في حديث المعتقد=وانت قبله ماتعرف الحديث من النشيد
يوم اراد الله عليك المضره والنكد=وهّقك ...... في لجّة الحرب الشديد
انشد ..... عن حالهم يا بوفهد=جعلها حال عليهم إلى عادوا تعيد
كنهم بين العثامير والحزم الجلد=في مداس الخيل يوم ادبروا حب حصيد
في نهار ذاهل والد عن ما ولد=تشتعل نيرانها من حديد في حديد
يا بيوت السّرْق ما عاد يبنى لك عمد=هوّدي عن دُورَة الحكم يا سَودَا لبيد
لا تغرك شاشة ..... لو كثر العدد=مثل بَرْدان التهامي تلَيّم لين صيد
أتغيشم
عن الحرب مع يحيى حميد الدين في اليمن
عام 1351هـ
آتغيشم وانا لي ملحظ ثاني=واذخر القيل عندي لين جا حله
وان مشى الجمع دورني وتلقاني=في ذرا بيرقٍ ريمات يبرن له
ذيب ياللي بخشم طويق جيعاني=جتك الارزاق جرّك للعوا خله
جر صوتك لذيب كْبَاد وهداني=والوعد مركز البيرق ليا فله
مرذي الجوف ابوتركي ذرى العاني=مورد السيف لارقاب العدا سله
شيخ كل الجزيره طير حواني=لو تقولون يحيى قلت لا بالله
دوك يحيى عقب ذاك القسا لاني=وانسحب كن ما صنعا بملك له
يا سحاب ثقيل النو غضباني=فوق صنعا تعرض والغضب هله
ساقه الله على عباد الاوثاني=واحق الزلم واستقفى على الحله
كن نطل الجنايز في ضحى ثاني=في مهاويه ضينٍ ضاربه عله
بالمشوك نهدّي كل فسقاني=لين يمشي على التوحيد والمله
عل ربعي لهم عزٍ بالاكواني=من تعدى الشريعه شينوا دله